Dans Genèse 1:27, nous trouvons le récit de la création de l'homme par Dieu. Cependant, pour comprendre pleinement ce passage, il est important de prendre en compte l'influence de la langue hébraïque sur la compréhension du concept de 'soi' présent dans ce verset.

Tout d'abord, il est intéressant de noter que le mot hébreu utilisé pour 'homme' dans ce passage est 'adam'. Ce mot est dérivé de la racine hébraïque 'adamah', qui signifie 'sol' ou 'terre'. Ainsi, dès le départ, nous voyons une connexion étroite entre l'homme et la terre, soulignant la relation intime entre l'homme et la création de Dieu.

Ensuite, nous trouvons le terme hébreu 'tzelem', traduit par 'image' en français. Ce mot est utilisé pour décrire l'image de Dieu dans laquelle l'homme a été créé. Il est important de noter que ce terme ne se réfère pas simplement à une apparence physique, mais aussi à des aspects plus profonds de l'identité humaine.

Le mot hébreu pour 'image' renvoie à l'idée d'une représentation ou d'une manifestation visible. Ainsi, lorsque nous lisons que l'homme a été créé à l'image de Dieu, cela signifie que l'homme est une représentation visible de la nature et des qualités de Dieu lui-même.

Enfin, nous trouvons le terme hébreu 'bara', traduit par 'créa' en français. Ce verbe est utilisé pour décrire l'acte de Dieu de créer l'homme. Cependant, il est important de noter que ce verbe est utilisé uniquement dans le contexte de l'action divine. Cela souligne la transcendance de Dieu et le fait que l'acte de création est exclusivement attribué à lui.

La langue hébraïque exerce une influence significative sur notre compréhension du concept de 'soi' dans Genèse 1:27. Le terme hébreu pour 'homme' souligne la relation étroite entre l'homme et la terre, tandis que le mot pour 'image' met l'accent sur l'idée d'une représentation visible de Dieu. De plus, le verbe hébreu pour 'créer' souligne l'acte exclusif de Dieu en tant que créateur.

Cette compréhension nous invite à réfléchir à la valeur et à la dignité de chaque être humain, en reconnaissant que nous avons été créés par Dieu à son image. Cela nous amène également à nous interroger sur notre responsabilité envers la création de Dieu et sur notre relation avec lui en tant qu'êtres créés.